ولدي أحلى!

لكثرة ما مر علي هذا النوع من المسابقات صارت تدور برأسي عدة أسئلة. إذ رغبت بدخول واحدة منها, أن أعيش التجربة وأتعرف على لجنة التحكيم وأستفسر منهم عن طريقة الحكم في مسابقة أجمل طفل. فعلى أي أساس يتم الإختيار أهو على الصورة أم الهيئة؟ فإن ذلك يحدث فرقًا كبيرًا, بالنسبة لي على الأقل. لأن الشخص قد لا يلجأ لمصور محترف, وقد لا يكون مزاج الطفل مناسبًا للتصوير, كما أنه من المتعارف عليه عن وجود بعض التخوّف أمام الكامرة وبالأخص لمن لم يعتاد عليها. علمًا بأنه لابد للإشارة إلى أهمية الإضاءة في الصورة والطباعة والزاوية والمعالجة وغير ذلك. ثم كان يجب أن أُنَوِهْ قبل ذلك كله أني لم ألتقي بطفل قبيح قط, فالأطفال بنعومتهم ترتسم أجمل الملامح. وما من إغراء مثل البراءة. فلا أجد أنه من العدل أن يكافأ طفل على شيء لم يتعب فيه ليستحقه, ولا أن يحرم آخر من النجاح لأن جيناته لم تجيء حسبما يتمنى!  فلا شخص يختار والديه, أو وطنه, أو اسمه, أو شكله. إنه يأتي إلى الدنيا بهوية عليه لاعتزاز بها مهما كانت.

تحكي إحدى الصديقات عن طفلها المنبوذ من بقية الأطفال في جمعتهم العائلية لأنهم ببساطة كانوا يغارون منه من فرط ما قد سمعوا أمهاتهم يمتدحونه أمامهم. قد لا يقصدون أن ينقصوا من قيمة أبناءهم, وقد يقصدون حث أبنائهم للتعلم من غيرهم كما كانت تفعل أمي حين أرادت تعليمي طريقة إرتداء "الشباصة" كما يفعلن البنات إذ يجب أن أرفع خصلات الشعر لأعلى ثم أقوم بشده بدل أن أربطه ربطة مرتخية عند نهاية الرأس. لكن مقارنتها جعلتني أصر على ما أقوم به. فلم يهمني أن أعجب أحد مادمت مرتاحة. على أي حال فإن مقياس الأطفال للجمال والقبح يعتمد بالدرجة الأولى على ما يتلقونه من آبائهم ومجتمعهم. فكثيرًا ما تُحشى جلسات النساء بالحديث عن أبناءهن من بداية طفولتهم وحتى بعد أن يصلهم الأحفاد. وليس مستغربًا عند بعض الأمهات تباهيهن المبالغ فيه. إننا نغرس أهمية المظاهر في نفوس أبنائنا ثم نجيء بإستغراب نتسائل عن سطحيتهم وكيف حصل ذلك. يجدر بنا أن نعلمهم أن منبع الجمال يأتي من الداخل حيث يكون الرضى والتقدير الذاتي. وأن الجمال وحده لا يكفي. فالجمال بلا أخلاق كالحديقة بلا ماء.